В СВЕТЕ ИСТИНЫ
Часто задаваемые вопросы

Часто задаваемые вопросы 

1
Что такое «Послание Граля»?

Эта книга обращена к каждому отдельному человеку, независимо от его национальной и религиозной принадлежности. В ней раскрыты истинные взаимосвязи между Богом, Его Творением и человеком, даются ясные и чёткие ответы на важнейшие вопросы человеческого бытия.

Послание Граля раскрывает людям путь духовного совершенствования, на который возможно вступить при наличии в индивидууме твёрдой воли к добру и чистоте мыслей вкупе со стремлением постоянно работать над собой. Только на основе собственного мышления и духовного поиска человек может прийти к убеждённости в Совершенстве Творца и Его Воли.

2
Кем был Абд-ру-шин?

Своими произведениями автор Послания Граля предлагает каждому концепцию, помогающую созреть до внутренне стойкой, сильной личности. В его докладах по основным вопросам бытия человека – касательно жизни и смерти, судьбы и справедливости, Бога и Его Творения - открывается убедительная картина мира, которая благодаря целостности и логичности даёт прочную опору для знания.

О своей цели в 1936 году Абд-ру-шин сказал:

«Моя цель духовного рода!

Однако я не несу новой религии, не хочу основывать никакой новой церкви, равно как и секты, а со всей простотой даю ясную картину самостоятельного действия Творения, несущего Волю Божью, из чего человек в состоянии чётко осознать, какие пути для него хороши».

В соответствии с этой основной идеей Абд-ру-шин хотел, чтобы в центре внимания стояло его Послание, но никогда не хотел направлять взгляд на свою личность как на центральную точку учения Граля. Культ личности он отвергал. Ясно и отчётливо он призывал своих читателей обращать внимание <на Слово, а не на принёсшего его>.

* * *

Абд-ру-шин родился 18 апреля 1875 года в Бишофсверде (Саксония) и был крещён под именем Оскар Эрнст Бернхардт. Под сенью родительского дома он пережил счастливое детство и юность, за которыми последовало коммерческое образование и самостоятельная профессиональная деятельность в Дрездене. [Родительский дом, гостиница <Гамбринус>, в 1990-ые годы был отреставрирован, причём придавалось большое значение тому, чтобы привести его в состояние, соответствующее 1875 году. Сегодня дом <Гамбринус> служит местом проведения семинаров и конференций Движения Граля.]

В последующие годы Оскар Эрнст Бернхардт предпринял обширные путешествия и всё больше и больше превращался из коммерсанта в признанного писателя. Его литературные труды, среди прочего, охватывают путевые заметки, романы и рассказы. Как член союза немецких драматургов он писал и пьесы; некоторые из них были с успехом поставлены в Лейпциге и в других местах.

После того, как некоторое время он прожил в Швейцарии и Америке, Оскар Эрнст Бернхардт отправился в 1913 году в Лондон. Там ему пришлось пережить начало первой мировой войны, и в 1915 году он был интернирован на остров Мэн. Весной 1919 года Оскар Эрнст Бернхардт смог вернуться на свою родину, где осознал подлинную задачу своей жизни - передать ближним то всеобъемлющее знание о Творении, которое нёс в себе.

Послание Граля, которое он начал писать с 1923 года (сначала в форме так называемых <Листков Граля>, а также публичных докладов, позднее же как книгу), Оскар Эрнст Бернхардт составил под именем Абд-ру-шин.

Это имя состоит из персидско-арабских элементов и обозначает <Слуга Света> или <Сын Света>. Оно выбрано в связи с его прошлой земной жизнью и отныне должно было быть неразрывно связано с его произведением.

* * *

В 1929 году, через год после того, как Абд-ру-шин нашёл на Фомперберге в Тироле (Австрия) ту земную родину, где хотел завершить своё Послание Граля, ему пришлось критически высказаться в отношении идей национал-социалистов.

Так, он сказал, что суждение о людях в зависимости от расы, национальности или религии было бы <недостойно истинного человека>:

<Это слишком мелочно и недостойно истинного человека. Неужели эти люди верят, что когда-то они смогут вступить в Царство Божье с национальной символикой и национальными гимнами? […] Кроме того, как односторонни эти исследователи рас, которые пытаются судить только по наружному, по грубо-вещественному, в то время как настоящий человек есть дух, и только он всё определяет. И этот дух старше, чем настоящее и прежние земные тела. Рассмотрим это чисто по-земному: хороший человек всегда будет тем же, даже когда он неоднократно меняет свою одежду. В повседневной одежде он точно такой же, каков и в воскресном платье. Не иначе и с духом, настоящим человеком>.

Фанатизм и конфессиональный догматизм не совместимы с Посланием Граля, которое в качестве основного условия предполагает готовность к самостоятельному, объективно-ориентированному и свободному от предубеждений мышлению.

В 1938 году, сразу же после захвата власти в Австрии национал-социалистами, возникший за это время на Фомперберге в Тироле <посёлок Граля> был безвозмездно экспроприирован. 12 марта Абд-ру-шин был арестован, а позднее, в сентябре 1938 года, был сослан под контроль гестапо, сначала в Шлаурот у Гёрлитца, а затем в Кипсдорф/Рудные горы.

Тем самым благодатная деятельность Абд-ру-шина была прервана, всякая дальнейшая деятельность во исполнение его задачи была запрещена властями того времени. В результате этого 6 декабря 1941 года Абд-ру-шин умер. 11 декабря 1941 года его земное тело было погребено в его родном городе Бишофсверде. Только в 1949 году его смогли перевезти на Фомперберг после того, как по окончании войны посёлок Граля был возвращён властями вдове Абд-ру-шина Марии Бернхардт.

Имеются многочисленные описания людей, которые могли лично познакомиться с Абд-ру-шином и были глубоко тронуты его простой естественностью, но одновременно - его полной величия и доброты натурой. В статье одной мюнхенской газеты в 1933 году сказано: <Есть нечто таинственное, что окружает его, о чём говорит ясный, строгий и при этом добрый взгляд его глаз, который действует как привет из светлых далей:>

Отдельные доклады своего Послания Граля Абд-ру-шин ещё раз окончательно систематизировал в последние годы своей жизни. Таким образом он сформировал ту <Последнюю авторскую редакцию>, которая осталась его духовным завещанием и одновременно - настоящим удостоверением его личности.