Послание Граля «В Свете Истины»

В Послании Граля «В Свете Истины» описываются важнейшие взаимосвязи внутри Творения. В то же время оно даёт картину происходящего между Богом и нами, людьми. При этом не следует ожидать научных, философских или эзотерических объяснений. Послание Граля обращается к читателю со строгой логичностью и понятными словами.

Высказанное автором намерение – привести обратно к Богу ищущих познания людей.

Поэтому Послание Граля всегда обращается к отдельному человеку, независимо от его национальности или вероисповедания. Оно предлагает помощь, которая указывает путь, потому что коренное изменение в духовной ориентации, ожидаемое сегодня многими, может наступить лишь на основе собственного, независимого мышления, проверки и вытекающего из этого осознания и убеждённости.

Показанный в Послании Граля жизненный путь прост и ясен и лежит в стороне от всякой мистики:

«Тот, кто несёт в себе твёрдое воление к добру и стремится придать своим мыслям чистоту  – тот уже нашёл путь к Высшему!    А всё прочее ему приложится».

Твёрдое воление к добру и чистота мыслей непосредственно связаны с упорной работой над собой. Чтобы человек смог снова пробудить в себе то, что действительно отличает его, – человечность в самом лучшем смысле этого слова, Послание Граля всё время указывает на изначальное учение Христа и строит на нём:

«…Иисус […] указал вам простой путь, безошибочно ведущий к цели, ибо глубокая истина заключена в простых словах: «Возлюби ближнего своего как самого себя!»

Тем самым Он дал вам ключ к свободе, к восхождению! Ибо это неопровержимо: то, что вы совершаете для ближнего своего, совершается вами в действительности только для самих себя! Лишь для себя, так как по Вечным Законам всё непременно возвращается к вам – добро или зло, уже здесь или там. Это придёт! Поэтому тем самым вам указан простейший из путей, как вам следует понимать шаг к доброму волению.

Своим существом, своей природой должны вы давать ближнему своему! И совсем не обязательно деньгами и имуществом. Ведь иначе неимущие были бы лишены возможности давать. И в этом вашем существе, в «отдаче себя» в обращении со своим ближним, во внимании, уважении, которые вы добровольно предлагаете ему, заключается та «любовь», о которой говорит нам Иисус, заключается и помощь, оказываемая вами ближнему своему, так как благодаря этому он способен изменить самого себя или достичь большей высоты, ибо тем самым он может окрепнуть».

Однако сегодня жизнь, обращённая к Богу, в смысле христианской любви к ближнему едва ли возможна на основе детской веры. Потому что убеждённость в существовании Единого Творца уже давно низведена до уровня очеловеченных образов Бога и противоречивых конфессиональных догм, которые несовместимы с серьёзным мышлением и вносят существенный вклад в то, что всё меньше людей могут присоединиться к традиционным религиозным представлениям.

Так как в нашем современном языке понятие веры часто отождествляется с церковным чением, то обычной веры уже недостаточно. Требуется истинная убеждённость! Но убеждённость связана со знанием и осознанием. Поэтому свои разъяснения в Послании Граля Абд-ру-шин обосновывает действием всеобъемлющих Законов Творения, которые работают как на всех уровнях видимой «посюсторонности», так и в обширной сфере «по ту сторону пяти чувств».

В своём Послании Граля Абд-ру-шин указывает, прежде всего, на три Закона Творения:

Так, «Закон Взаимодействия» имеет силу не только в физическом внешнем мире, где всё взаимосвязано и никакое движение было бы немыслимо без взаимодействия, но действует и в сфере нашего человеческого мышления и поведения. Библия описывает этот факт известным иносказанием: «Что человек сеет, то он и пожнёт!» Человек не сможет пожать пшеницу, если сеет чертополох, и не сможет получить доброе, если сам источает злое.

В этих словах отражается и второй великий Закон Творения, всеохватывающую действенность которого подробно описывает "В свете истины" Послание Граля, – «Закон Притяжения Подобного». Без действия Закона Подобия было бы невозможно никакое строительство – ни в природе, где рост всех твёрдых тел происходит благодаря соединению подобных атомов и молекул, ни в социальной сфере, где мы всегда находим поддержку лишь у единомышленников: «Рыбак рыбака видит издалека!» Но и наши мысли подчиняются этому Закону: они «автоматически» притягивают подобные мысли и, усиленные в результате этого, устремляются обратно к нам – в соответствии с тем родом, который выбрали мы сами.

«Окрыляющая лёгкость» или же «гнетущая тяжесть», которые известны, вероятно, каждому человеку из его внутренней жизни, это проявления третьего Закона Творения, который тоже хорошо знаком нам из наблюдений за природой, но оказывает решающее влияние и на наше душевное состояние. Это «Закон Тяготения».

Если руководствоваться данными Законами, то это выведет из любой неуверенности и беспомощности. Эти Законы позволяют нам осознать великую деятельность Творения, которая свидетельствует о Воле Божьей.

«Совокупное Творение – это Язык Бога, для прочтения которого вам нужно прилагать серьёзные усилия и который совсем не так сложен, как вы себе представляете».

И дальше Абд-ру-шин говорит:

«Вы, земные люди, пребываете в этом Творении, чтобы обрести блаженство! В Языке, на котором живым образом говорит с вами Бог! Понять этот Язык, изучить его, ощутить в нём Божью Волю – это ваша цель в странствии по Творению. В самом Творении, к которому вы принадлежите, заключается объяснение смысла вашего бытия и одновременно познание вашей цели! Иначе вы никогда не сможете найти ни того, ни другого.

Это требует от вас, чтобы вы жили Творением. Однако жить или переживать его вы сможете только тогда, когда будете действительно знать его.

Своим Посланием я раскрываю для вас ныне Книгу Творения! Послание ясно показывает вам Язык Бога в Творении, который вы должны научиться понимать, чтобы вы смогли полностью усвоить его».